葉問宗師，他世居佛山，是佛山名門望族之一，「桑園葉」在佛山無人不識。桑園位於佛山市中心，即現今之福貴路。當時華公因租用祖祠授拳，故宗師有緣得師與華公。 葉問宗師早年因身體瘦弱多病，於七歲，即隨華公習拳。六年後，華公仙逝。 華公於病重將死，奄奄一息之時，對吳仲素前輩曰：『問聰且慧，根基甚好，惜為師未能完其所學，你要代師將他教好。』又勉勵葉問：『你天份特高，今後應跟師兄再加勤練，將來為詠春揚名於後世。』葉問謹記師訓，跟仲素師伯再苦學三年。宗師十六歲來港就讀於聖士提反，得同學介紹，認識梁贊先生次子梁碧， 梁碧文質彬彬，深得乃父衣砵真傳外，道德，學問修養極佳，時人稱之「先生碧」。宗師隨碧再行修練三年，盡得其所學。宗師十九歲曾欲東渡日本求學，但未果。後返回佛山，投身軍政工作，歷抗戰，復原，服務桑梓，正績甚佳，為人稱許。至一九四九年以前，任東廣州市衛戍司令官及蘭時軍麾下，南區巡邏隊上校隊長。

一九四九年，葉問宗師避居香港，得友好李民介紹，在九龍港九飯店職工總會教授詠春拳，時門下弟子有梁相、駱耀、徐尚田、招允 、盧文錦等人，曾於海壇街、利達街、李鄭屋村、青山道興業大廈等多處地方授徒。廿年多來，對詠春不繼改善推廣，使詠春一脈。不但在香港，台灣得以發揚光大，而且在美、加、英、澳、歐陸及非洲各地，也聲名大著。故在詠春的歷史中可說是：『起於嚴詠春，衍於梁贊，盛於葉問。』

資料來源：葉準師父的報章刊文　輯錄：馬敬森

葉問宗師原籍廣東佛山，自五零年來港，經短短二十年間，將詠春拳術推廣至世界各地，令外國人由開始認識、產生興趣、探討至接受，可說對中國武術文化歷程中是一個意想不到奇蹟。

自宗師一九七二年仙遊後，於八九十年代甚多世界各地詠春愛好者回國尋根。奈何宗師已居港多年，在詠春發源地佛山留下可提供的資料實在不多，故未能滿足廣大朋友的要求。有見及此，宗師長子葉準師父 遂興起為宗師建一紀念堂的構思。讓各地仰慕宗師的朋友對其過往歷史參觀有地。由於宗師早年曾在舊社會工作，在申請至興建時，遇上不同程度的困難及阻力，故進展過程十分緩慢。及後近年國內政策改革，比較開放。更得力於李銘清教授及陳云曖協肋，透過佛山博物館前館長吳庭璋，向佛山市領導提出建堂意向，及後由佛山文化局局長胡正士約見商討籌建事宜，終於獲授權進行。 葉準師父隨即在港成立籌建委員會。經該會各委員奔走聯絡，決定由佛山博物館提出在其範圍內興建，最後在二零零二年十一月九日完成並正式開幕。葉問堂之建成，使世界各地詠春拳愛好者尋根有地，對廣東佛山市 的旅遊業發展，及提高國際對佛山市之認識也作出一份貢獻。

撰文：何基　圖片提供：梁家錩　輯錄：馬敬森

葉問堂 內部設置

葉問堂勾劃出詠春近百數拾年發展史是值得我詠書同們觀賞及探討的。 葉問堂共分三部份。主堂掛上由香港澤東電影公司送出 『一代宗師』牌匾。其下兩旁置有『詠春傳正統』『華夏振雄風』對聯。中間放置葉問宗師銅像。

側面放有宗師辭世前日常用品，如書桌、墨寶及相片等。→

左面桃李園掛有其門下各弟子，包括李小龍，及在世界各地活動相片。↓